本文上接“袁鹰：我在《人民日报》的日子(一）”
问：回过头来说《人民日报》，五、六十年代《人民日报》关于文艺的报道，同时接受编委会和中宣部的领导。具体是怎样协调的？
袁鹰：50年代到“文革”以前大体上是这样的，因为当时报社工作编委会事情比较忙，再加上当时文艺界的领导跟报社领导历来比较熟悉，比较关心，通过报纸来指导或者是影响文艺界的一些方针政策，当时有一个不成文的规定，文艺部接受双重领导，基本上我们很多的文章，从社论到小的评论，比较重要的都是先拿到中宣部文艺处去看一看，日常编辑工作，中宣部是不管的。
问：他们会倒过来直接命题，说最近要组织什么报道吗？
袁鹰：中宣部同志当时都是尊重报社的，他们都是互相尊重的，遇到比较重要的文章，报社领导就会问中宣部文艺处看过没有，反过来中宣部内部也会说你们回去请报社领导最后批发，这个基本上没有什么矛盾，一直比较顺畅。从名义上来讲没有这一条，中宣部也不会承认说同时来领导《人民日报》文艺部，没有的。但是报社来讲就是，有很多文章先请他们看，报社领导尊重中宣部，并没有形成一个直接的明确的领导关系。
问：江青怎么插手《人民日报》的工作呢？
袁鹰：江青这个人她是什么都想插手的，特别是文艺界。她自认是文艺界出来的，好像很内行，最早就是《武训传》，当时怎么发表的我不太清楚，后来成立一个武训历史调查团，到山东武训老家去调查实际情况到底怎么样。当时公开见报的调查团有三个领导，一个是《人民日报》文艺组组长袁水拍，一个是中宣部的钟惦棐，第三个是文化部李进，当时谁也没注意这个“文化部李进”，以为是文化部派来的干部做具体工作的，其实就是江青的化名，实际上调查团是以她为主。尽管她当时不是什么官员，但她本身的特殊地位，别人肯定都是听她的，她到哪儿都是按照社论定的调子，按她主观的要求来证明武训是一个剥削人民，品质恶劣的恶霸地主。调查中凡是适合她要求的材料她要，不适合的不要。后来证明什么事情只要江青一插手肯定坏事。
问：1956年，《人民日报》改版的筹备工作是胡乔木亲自抓的。他想打造一份怎样的《人民日报》？
袁鹰：胡乔木这位同志也是一个矛盾的统一体，他一方面坚决贯彻毛泽东的思想观点，包括《毛选》里面很多文章，包括延安文艺座谈会讲话，他都帮助动手改，从内容观点到文字。另一方面他到底也是知识分子出身，在北京念大学，有自己的想法，有才华，也想把报纸办得活泼一点，多样化一点，这样更能够有读者，他本人文化比较高，也能够写文章，不光是能写社论，也能够写古典诗词。他不是外行，知道文章怎么样才算好文章，有真情实感，不能说假话，不能虚情假意。
但是他上面又有这么一个指导思想管着，不能越雷池一步，明明是不对的也得这么说。所以他也是一个矛盾的统一体。
我想大概他自己也挺苦恼的，并不是那么心情愉快。他有的诗写得很好，很有感情，也不像他作为中央代表人物到报社来讲话那么严肃，不可侵犯的样子。我跟他接触过，因为他有一些诗词就直接寄给我。所以我在文艺部编报也有个有利条件，有时候他火气很大，要查一篇稿件是怎么回事，有什么背景，我就个人给他写一封信承担责任，说工作疏忽了，政治思想不强，今后一定注意等等。写一封信也就了了，他是这么一个人。
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