一、安危存亡
胡锦涛所谓“既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路”，又或者习近平所谓“举什么旗、走什么路”，通过中央社会主义学院党组成员、副院长张峰教授之口有了一个名词解释：“所谓封闭僵化的老路就是指改革开放前的传统社会主义路子，当然也包括苏联模式社会主义的路子。改旗易帜的邪路主要是两个方面，一个是完全放弃社会主义的旗帜，走资本主义的路子。还有一个也是指我们不能照搬现在在一些西方由社会民主党执政的发达国家所主张的民主社会主义道路，因为这不适合我们中国国情。我们只能走中国特色社会主义道路，这是党和人民经过长期实践探索出来的正确道路”。
这份对“老路”和“邪路”的定义，是上周五通过人民网在线交流的方式予以公开，并一举成为各大门户重点推荐论述。在此之前，显然是右派更失望一些，那些向往普世价值和西式民主的民间意见领袖不满于“不走邪路”，同时认定中共现在事实上处于“不走路”的状态。在对手悲观情绪的映衬下，期待文革重来的左派主将张宏良扬眉吐气，微博欢呼：“十八大之前，围绕三个问题是否写入报告形成激烈交锋：一是共产主义，二是公有制为主体，三是共同富裕。在九月爱国运动之前，右派占据优势，坚决反对写入报告。现在全部写入了报告，没有向右派妥协一个字……今年他们曾经几次欢呼‘中央伟大决定’。30年来右派第一次沉默……人民改变了左右之间的攻守态势，人民在最后关头挽救了国家！”
再加上中国社会科学院常务副院长王伟光在十八大新闻中心同日答问宣称“毛泽东思想永远是党的指导思想，党章中已经确定了它的历史地位”，那些曾经听信“毛泽东思想将在十八大党章修订中被修改或者被删除”之说的人们更感沮丧。
“既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路，这是中国共产党人的坚定信念，是对当今世界格局、人类社会发展史的准确把握”——人民日报由“钟声”署名，在《独具魅力的中国气派》里再行阐释。文章引述外媒对中国“不会照搬西方政治制度模式”的分析，批评一些西方国家“推行其所谓的普世价值，对他国政治体制乱贴标签”：“环顾世界，一些国家盲目照搬西方政治体制，水土不服，破而不立。经济停滞、民生凋敝、社会动荡，不仅损耗国家实力，甚至扼杀对未来的憧憬。一系列反面教材告诫我们，政治体制事关安危存亡，容不得一丝一毫的浮躁和盲动”。
还是子报总编辑胡锡进能把话说得更明了，以周六社评直接公告天下：“政党轮替在中国之所以根本不可能，是因为西方的政党轮替只是权力轮替，而中国一旦发生‘轮替’，触动的决不仅仅是权力，而是整个社会翻天覆地的重新洗牌和大动荡”。
这篇《中共，与西方政党完全不同的执政党》，可谓环球时报“复杂中国论”和“稳定公约数”的集大成者：“中国最怕散和乱……中共这90多年几经转型，不停应对各种问题和危机的挑战。它经历的极端考验比世界上任何政党都多，这塑造了它特殊的韧性和斗志……西方政党的目标就是执政，它们的执政前途通常取决于不踩破社会期待的下限。中共作为长期的执政党，除了要满足民众的当下要求，还必须与国家和民族共命运，实现中国人近代以来一直期盼的伟大复兴。这需要真奋斗，真本事。”
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