对于平壤年轻的领导人金正恩来说，“黄袍加身”的感觉可能既是美妙的，也是苦涩的。
根据韩国媒体报道，今年6月，朝鲜在时隔39年后首次修改规范力度高于宪法和劳动党章程的《树立党的唯一思想体系十大原则》（简称《十大原则》），删除了“无产阶级专政”语句，用“主体革命伟业”替代了“共产主义伟业”等，并规定“白头山血统”——金正恩家族统治，永远延续下去。可以说，平壤这次对《十大原则》的修改，为朝鲜从“社会主义国家”退回到封建皇权国家，开创家族世袭制，赋予了正当性和“合法性”。
中国的孙逸仙博士曾说，世界潮流，浩浩荡荡，顺之者畅，逆之者亡。在21世纪的今天，世界潮流是什么？民主。人们看到，在最近一波民主化浪潮中，中东北非的几个君主国家——他们是世界为数不多的君主专政国家——鉴于“茉莉花革命”的教训，也准备适时变通。但是，中国东北的这个邻邦和“社会主义国家”，现在竟在极力淡化社会主义，明确抛弃共产主义，强化金氏家族统治的绝对化色彩，这在当下是绝无仅有的。因为，无论哪个专制者，为了尽可能赢得更多支持，总是把自己的统治用“民主”的词语来包装一下。
那么，平壤政权为什么在朝核问题刚刚消停时，要修改《十大原则》，为金正恩“黄袍加身”，而受过西方思想熏陶的金正恩也为何要欣然接受这一“大礼”？
海外一种观点认为，平壤此举有三个用意；一是表明金正恩的权力已经稳固，从而使得他敢在执政不到两年时间内拍板世袭制度；二是世袭制度的确立，有助于朝鲜的改革；三是平壤政权的稳定符合中美目前对朝鲜的期待，从地缘政治角度说，一个虽然世袭但稳定的朝鲜比一个打着社会主义旗号却不稳定的朝鲜，更合乎相关各方利益。这也是中国的环球时报发文支持平壤是次举动的原因。
不过，国内也有学者持不同看法，认为此时公开规定“政权世袭”并不是金正恩已经固若金汤的标志。情况或许恰恰相反，金正恩尚需要继续巩固权力，所以才需要把原来内部已承认的政权世袭共识拿出来公开宣示，以堵住可能的潜在反对势力。
我的判断是，金正恩公开规定“白头山血统”统治，上述两方面因素应该都有。从金正恩去年以来对军队和党内高官开展的系列清洗，以及金正日托孤重臣（除其亲属外）现已靠边站来看，他确实已掌握了权力，地位稳固，否则没有能力推动修改《十大原则》。然而，这也恰恰说明，朝鲜党和军队内部，确实存在一股潜在的反金正恩势力，使金正恩及其支持者隐约感到权威受压。
今年3月金正恩的朝核问题游戏并未像之前的几次那样“玩”成功了，反而招来了国际社会对平壤更严厉的制裁，导致朝鲜雪上加霜。金正恩想通过朝核问题展示自己强大能力从而巩固自己作为金正日遗产当然合法继承人的意图也就落空。所以，为防党和军队有人借此挑战金正恩的权威，平壤统治集团感觉有必要把原来存于内部的世袭共识公开化，写进《十大原则》，成为一个“宪法”性的东西，从而令潜在的反对者不敢反对。
短期来看，这有助于金正恩的权力和平壤政权的进一步稳固。政权稳固会带来社会的稳定，从而对朝鲜正在着手推进的改革能够提供一个稳定的环境。而一个稳定和改革的朝鲜，对中美及周边邻国，当然也有利。但与此同时，也应该强调，所有这些对利益各方的好处，目前只能看作是短期的，至多是中期的，不可能是长期的。因为它并没有消解世袭政权与改革开放的内在矛盾，相反，只是把这个矛盾隐藏起来，往后推延而已。
No comments:
Post a Comment