为了表示对官方控制谣言定义权、注销多位民间意见领袖账号的抗议，有几位自由派知识分子已经宣布要自我微博禁言，或准备翻墙转投Twitter。在他们的心灰意懒中，相信还有很大一部分是缘于对近期意识形态风向的冷暖自知。
一个传闻是中国高校已向教师传达了“七个不要讲”精神，即不许向学生谈及“普世价值、新闻自由、公民社会、公民权利、党的历史错误、权贵资产阶级、司法独立”等话题。有人甚至声称，@慕容雪村之所以被销号的直接原因就在于他出言抨击此事。
另一个打击更有公开媒体报道中的白纸黑字为证。从中共中央4月宣布开展“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群众路线教育实践活动之时起，一些自由民主派日益认定习近平正在重归“延安整风”老路，而这绝非他们曾经期望的新政。光明日报5月7日所刊登的《“两个不能否定”的重大政治意义》，则更加重了他们的焦虑。
说起来，总书记“两个不能否定”的宣言，早在年初即已通过新华社电稿布告天下。是习近平1月5日在十八大精神研讨班上论述改革开放前后两个历史时期的关系时，明确提出：“不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。”
但在3个月后，由中共排名第二的喉舌报纸再行解读，重新唤起了人们的关注。由中共中央党史研究室第二研究部副主任齐彪署名的这篇长文，强调“‘两个不能否定’是坚持和发展中国特色社会主义的必然要求”、“‘两个不能否定’进一步明确了维护党的历史、巩固党执政根基的重点问题”、“‘两个不能否定’是进一步统一对党的历史的认知，把全党全国人民凝聚在中国特色社会主义伟大旗帜下、走向未来的重要思想基础。”
对那些正因为茅于轼所受抗议而感到气愤郁结的人们来说，“不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期”是理所当然的事，而“不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期”的说法，则为是可忍孰不可忍的大是大非。
@贺卫方起身抗议。前一天，这位北大法学院教授刚为“意识形态主管部门越来越保守”和“政法工作极不自信的高压维稳短期行为”这两股势力给出评语——“要害还是笔杆子和枪杆子”，5月8日一早，即可看着光明日报的解读长文，直言“想不通”：“十年浩劫已被中共中央决议彻底否定，何以有前三十年与后三十年不能相互否定说？连那十年都不扣除？谁都清楚，如依照毛的路线和理论，邓的改革完全是在走资本主义道路。终结了文革，告别了专政下继续革命，改革开放本身就是一场革命。这种人为的‘前后统一’就是否定改革开放。”
强调习近平说的是“两个不能否定”，@司马南当然要批评贺教授以偏概全，更定义对方及其“海外内的战友们”，“已经彻底绝望了……一切都公开化了，习已然成为他们瞄准的靶心”。
其实，@贺卫方保卫改革开放的时候还算是贴出了邓小平的画像。@赵楚更加决绝：“后30年，前30年，前前30年，90年历史本身都是需要彻底否定的，这是这个民族和国家赢得未来的唯一前提，也是假如执政者想赢得未来的唯一途径。后30年的些许改变正是建立在部分否定前30的基础上，而前前30年孕育的理论、制度和模式则决定了前后30年一以贯之的邪恶和败坏”。
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