活着还是死去，对安庆老人而言，这是个问题。
安徽安庆近期推行一律火葬的殡葬改革，遭遇安土重迁的老人们以死相抗。
不幸事件再遭遇冰冷回答，昨日法制晚报援引民政厅工作人员回应，“老人死亡情况与目前推行的殡改措施没有关系”：“安徽民政厅工作人员接受法晚记者采访时表示，网上有媒体报道安庆多名老人因为殡改制度自杀身亡，民政厅了解情况后，当天就组织主管殡葬改革的业务处前往当地进行调查。经调查，媒体报道的几例老人死亡事件与殡葬改革政策并无关系。”
民政厅工作人员语气轻率而又立场坚定：“‘谁能保证6月1日前没有人死亡呢？有些人是不是想利用这个事件抹黑政策？’该工作人员表示，报道中说的‘个别乡镇出现了乡村干部强行拆解棺木’，实际上是因为实行火葬，棺木没有用了，政府发文让群众自愿上缴家中的棺木。自愿上缴将获得800-1500元的补助。这项政策并不会因为受到舆论影响而停止，6月1日肯定将继续实行。”
于是，以此回应为契机，上周经由东方早报引发的系列报道潮，在新政来临前的今晨正式步入高潮。
新京报紧接昨日摄影记者陈杰之文《为了赶在新政之前“睡着棺木死去”》，今日由深入现场的特派记者带回更悲惨的叙事，“88岁老人为土葬自杀4次”：“在有着浓厚土葬风俗的安庆农村，棺木是许多老人后半辈子最重要的‘财产’，强制收缴棺木令他们在心理上备受打击。在安庆市桐城方圆50公里范围内，先后有6位自杀身亡的老人。其子女均称老人是为了避免6月1日后的火葬政策而自杀的。桐城大关镇旵冲村，今年88岁的潘秀英已自杀4次，但最终被救活，在其子女恳求下，村委会同意暂不收缴她的棺木。5月25日，她以含糊不清的言语向新京报记者承认，棺木是她目前活着的唯一指望。”
尽管当地政府否认殡葬改革与老人自杀有直接因果关系，但这一层难证实也难证伪的推论早已是网络之上默认共识，新京报编辑@孔狐狸担忧的是，实际情况是不是比媒体报道更糟糕：“安庆殡葬改革，究竟有多少老人自杀？新京报记者短短三天调查，就发现6位自杀身亡的，和一位被抢救过来的老人。而另一家媒体的记者，也是短短几天，也找到六位完全不重合的自杀老人。真实情况之严重可想而知。”
报纸配发评论名为追问“‘老人自尽’和‘强制殡改’有没有关”，实则仍是苦口婆心劝诫“以火葬替代土葬初衷虽好，但在推进殡改时也该注重工作方式”：“面对‘老人自尽’的生命抗议，相关部门至少该有所反思：就算殡改符合现代殡葬观，也该注意推行方式。以生命来抗拒不合理的殡改推行方式，本质上就是对循序推进的倒逼……贸然说‘老人自尽’和‘强制殡改’无关，显得缺乏内省；事实上，如果硬要说‘无关’，至少应给出调查所得的凭据，而不是贸然盖棺论定。”
轻装上阵的华商报，愿意暂且搁置争议，全力狙击棺木收缴拆解是否属实：“据记者不完全统计，仅潜山、怀宁两县，收缴拆解棺木就多达43000余副，并为此支出3200余万元……白湖乡政府宣称殡葬改革‘得到了全乡绝大多数群众的拥护和支持’。棺木拆解本着自愿原则，现场拆解一副，兑现补偿款800元。全乡上报1880副棺木，截至5月26日11时，已经拆解1400余副，据此测算已经花费112万元。”
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