手捧遗像，白衣缟素，孩子跪于祭奠现场；胸佩白花，面戴口罩，亲属肃立围绕周遭。
这一幕，出自昨日山东招远血案头七祭，死者亲属在案发地麦当劳门前烧纸叫魂：“吴硕艳的一位亲戚告诉华商报记者，当地的风俗，'头七'至'七七'祭奠，都要在上午的12点之前完成。吴硕艳'头七'来临前，家属和当地警方进行了沟通，打算前往吴硕艳的遇害地点祭奠。警方也向有关部门做了汇报，得到了同意。”
虽未敢掉以轻心，但仍有插曲再生。“现场疑似有'全能教'信徒闹事”的网络爆料盛传一时，多有门户网站首页及媒体微博账号推送现场图文。所幸，昨日午后，死者丈夫@金中庆回应：“闹事的不法分子已经被公安机关当场抓获，我们家人并没有受到任何伤害。”
“心都撕裂了”的@金中庆，五日前实名开通微博，在头七写下对亡妻的思念：“感谢关心我的人。我的身体状况已经恢复了很多。今天硕艳烧头七。本来不想告诉儿子事情的真相，可是他似乎什么都明白。还在一直安慰我说让我不要哭不要伤心了。妈妈在天上看着我们呢。我的心都撕裂了。老婆你听到儿子的话了吗？我们好想你。”
此外，抵达祭奠现场的华商报也传达了招远官方的口径：“据宣传部工作人员介绍，冲向祭奠现场的妇女为上访人员，和‘全能神'邪教无关。”
祭奠与反思并行。
“我承诺遇到不公会伸出援手”、“遇到不公我不会冷漠”的微博联署仍在持续，齐鲁晚报则特别需要为家乡父老的正义感正名：“在因未挺身制止山东招远麦当劳杀人案而受到社会广泛指责后，两名案件目击者在接受采访时承认，对未能及时制止悲剧发生表示愧疚，但澄清曾尝试介入，不果后迅速报警……据该名目击者描述，当日现场，有不少目击者本以为事件是单纯的家庭争吵。他说，不少目击者对此'习以为常'……另一名年约25岁的女性目击者则称，事件已突破其'心理承受能力'。一名受害者家属对此回应称，已有三四名目击者在家属的请求下主动与警方联系，提供案件证据，包括一份记录下案件全过程的录影带及相关图片。”
要是这些正在自辩的围观者，看到新京报今日所刊《“叫骂式反思”也该反思》，应该会多一分欣慰：“事发后喧嚣的争议和互殴式的指责声，固然能带来道德快感，却无法换来原因探究和源头应对。谴责冷漠是应该的，但要分清冷漠和'欲救无术'的差别，要保有起码的人文常识，而不能只顾着制造情绪泡沫。遗憾的是，在网上仍有些对当事人包括目击者的喊打喊杀声，这让人忍不住心惊——它跟某些残忍的虐害，何尝不是同源同构？”
关键是，人民日报也这么说。活学活用网络词汇，最高喉舌宣布“激励见义勇为不能靠'键盘侠'”：“一个社会最大的忌讳，就是有人设置出两套道德标准--一套用在别人身上，'你怎么能不管？'另一套用在自己身上，'我管了会不会有代价？'就像有人在网上讽刺的'键盘侠'一样，遇事置身事外，网上义愤填膺，这种'分裂'，无助于健康社会风气的养成，也无助于走出'见义不为'的困局，更难以形成集体震慑不法的力量。”
虽然各地也还有全能神教案例陆续冒出，但经由这一整个端午小长假无远弗届的全民讨论，招远的惨烈血痕终究逐渐淡去，连从不肯缺席热点话题的环球时报，也只是在今日社评《警察什么样，多信生活少信互联网》捎带提及。
何况，今天还是个更特殊的祭日。
（注：本文仅代表作者个人观点，本文责编 霍默静 mojing.huo@ftmail.com）
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