中共十八大以来的一个治国招数，便是以“民主生活会”的形式，解决官员工作状态问题。在倡导者习近平河北亲力示范之后，各地纷纷效仿，产生了一批“工作总结”。这些总结乍看似乎各有心得，放在一起，就不免令人发笑：他们好像孪生兄弟，令人难以分辨。
避重就轻，轻描淡写，煞有介事，认认真真走过场。解决形式主义的利器，打到自己头上，演变成一出轰轰烈烈的形式主义秀。这恐怕是观者最直接的感受。
各地的总结陈词甚至衍生出一种“总结体”：比如章立凡先生的四大名著生活会，不妨欣赏一下他的“西游生活会”：
悟空：取经心切见妖怪就打，有个人英雄主义。
八戒：哥哥简单粗暴，打死恁多美女，毫不顾及俺的感受。
悟空：老猪贪吃好色，要注意影响。
沙僧：低头挑担不抬头看路，工作中有盲目性。
白龙马：你们的个人财物，我心中有数不说，是温情主义。
唐僧点评总结：看来紧箍咒只给悟空带，有失公平……
惟妙惟肖，画出一幅批评与自我批评的绝妙漫画，令人忍俊不禁。
慕容雪村的“梁山民主生活会”，则机锋更甚：
林冲道：公明哥哥哪都好，就是太不好色了。
武松道：哥哥对人太热情，难免受奸人之欺，望今后改正。
鲁智深沉默良久，道：这头把交椅你坐了这么久，是不是该换人了？
宋江不语，对李逵施了个眼色。那黑厮一跃而起，道：贼和尚，你骂我公明哥哥，便是梁山叛徒，来来来，先吃我三板斧！
有网友评说，大家挠痒痒，也就一乐罢了。
一场轰轰烈烈的群众路线运动，就这样被机智的“群众”轻松消解掉了。
在硬性规定的政治任务面前，无法选择的官员若不如此又能如何呢？
运动发起者捡起“灵魂深处爆发革命”的药方，期望借助毛式思想斗争方法帮助官员觉悟，进而完成灵魂的自我净化，成为合格的党的干部。
这注定是一场尴尬的游戏。试想，本应是上下级工作关系的一帮人坐在一起，突然要面对面进行自我剖析，并要勇敢地指出别人的毛病，他们该如何在完成任务和不伤人之间取得平衡？他们内心该有多么惶恐和无助？在自上而下授受的权力结构中，一把手拥有绝对的权威，他是辖区内所有官员的主宰，作为下级，对他能说什么？同级之间其实也很难说什么。大家心照不宣，互不揭底，协助主事的捧逗一番，就算功德圆满。唯一可能的是，上级对下级说几句狠话，下级也不以为忤。
只要由权力构建的尊卑秩序在，平等批评云云就是一句空话。
一把手掌舵的会场，本身就是一个权力显形的舞台，发言者恐怕极难有畅所欲言的心境。他们如何在打哈哈之外找到一条话语通道呢？既要诚恳地坦白自己的问题，又要真诚地指出别人的缺点，让自己过关，还要放别人过桥，其间的拿捏颇费踌躇，腾挪空间其实也很有限，但宦海沉浮练就的生存智慧及时发挥作用，生出了活色生香的“总结体”。
有网友给出了“民主生活会总结体”的修辞套路：
谈形式主义：走马观花，文山会海，不求实效；
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