前军委副主席徐厚才的落马成为近期中国反腐的大事。消息公布后，官媒开足马力礼赞了这届中央领导尤其是习近平，网民则更是不吝对习的称颂之词。打下大老虎固然反映了习在反腐上的魄力，但在这些看起来发自“肺腑”的颂词中，隐约能感觉到一种熟悉的个人崇拜的回归。
从攻势凌厉的打虎来看，习的强势是无人怀疑的，通过对党、政、军、安全和经济等大权的掌控，习获得了自毛邓以后中国最高领导人所没有的权力。甚至单从集权的速度而言，已经超过了毛和邓。因为后两者在掌控最高权力前，是经过了一番艰苦跋涉的，中间虽免不了一些手段，但从历史的角度看，他们最后成为中共的领袖，成为政治强人，多半是水到渠成。
然而，习的集权时间太短，其上台至今，还未到两年，就将各种大权揽于手中，从常理而言，绝没有如此快的速度。固然，习开展的反腐，对其权力的巩固和权威的树立有帮助作用，但对于一个没有多少权力基础的新任领导人而言，反腐在开始时的这种作用其实很有限，甚至可能还有负作用。所以，我曾提出了一个解释，即这是中共高层接受胡时代弱势总书记的教训，而有意要塑造一个强势总书记。
但是，这里存在内在的一个悖论，即如果说中国目前阶段需要一个政治强人，如何约束和能否约束这个强人，以及如何使对这个政治强人的支持避免滑向一种个人崇拜，就成为现实中不得不考虑的问题。太多的历史教训表明，不加约束的权力，最后势必会滑向对集权者的个人崇拜。这几乎是历史的铁律。而个人崇拜，会给政党、国家和民族带来深重灾难，甚至万劫不复。
中国历史对此早有前车之鉴。
比如毛泽东，延安整风就是毛泽东制造个人崇拜的滥觞。不过，鉴于中共当时尚处于战争状态，革命前途未卜，他本人并未丧失起码的理性，个人崇拜的后果未严重表现出来。待到革命胜利，中共建立新政权，毛泽东的个人崇拜就开始变本加厉，被有意“神化”，再到文革，被全民“封神”，整个民族陷入对其无理性膜拜中，其“一句话顶一万句”，给整个民族带来深重灾难，遗毒流传于今。
为什么政治强人需要制造个人崇拜？很简单，只有个人崇拜，才能不断地、更好地将权力抓在手上，当然，他会给这种赋权行为一个冠冕堂皇的理由，一般是某个宏大事业的需要。这源于人性的幽暗和权力的本性，还有建立此种不世之功的诱惑。从这个角度说，极权者往往都目的“高尚”和单纯。因此，需要极权和个人崇拜。毛泽东就曾认为，中国革命需要个人崇拜。没有个人崇拜，权力的获取就缺乏支撑和正当性。
不能说制造个人崇拜的政治强人没有意识到专权和个人崇拜的危害，但对他们而言，权力和事业的诱惑更大，而且他们往往很自信，认为自己能够免于集权和个人崇拜之危害。然而，像华盛顿这样对权力的后果有高度自觉的人毕竟少而有少。虽然搞集权和个人崇拜的领袖刚开始也许想把集权和个人崇拜控制在一定范围，可一旦打开这个潘多拉魔盒，事物就有它自身的发展规律。
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