据韩联社获得的朝鲜内部文件显示，金正日曾在2011年1月5日下达文件，禁止民众与“金正恩”同名。文件要求，要对与“金正恩大将”同名的居民做好思想教育，让其主动改名，并修改各种身份证明材料；对于那些想以“正恩”的名字给子女进行出生申报的人，要劝其改用其他名字。在此之前，朝鲜曾分别禁用“日成”和“正日”。一个独裁世袭王朝的心思，中国人当不难理解。唯一、神圣、伟大，且有枪杆子护持，自然就赢得臣民们的膜拜。
避讳在中华大地是一门幽深的学问，言说和书写都有各种不得不遵守的忌讳。对统治者不敬，一字一词一句话，往往会招致杀身之祸。事实上，对皇帝的避讳一直延续到当代中国，且有变本加厉之势。
小时候，第一次从语文课本上看到“毛主席万岁！”，幼稚的心以为，“毛主席”就是一个词，“毛主席”就是“毛主席”，根本不会想到在毛之外还有别的“主席”，“毛主席”生下来就是“毛主席”，天地下最大的官职，中国人的神祗。
“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。”由陕北民歌改编的颂圣曲中的“毛泽东”，则属于特别伟大的名字，是“毛主席”的官名，不是升斗小民可以随便叫的。
跟“毛主席”不相上下的另一个词是“共产党”，也有诸多避讳。比如说，一个非中共人士，若直呼“共产党”，尚可原谅；若简呼“中共”，则有大不敬之嫌。在公共空间，人们习惯以“我党”呼之，既亲切，又得体。“贵党”则有距离感，让党内人士有强烈的不适感。“党”，指的就是“共产党”，而且只有“共产党”才是唯一能被称为“党”的组织，“党”——不言而喻，代表着神圣、伟大、正确、不容侵犯、不容亵渎。
与“党”的关系，体现着一个个体在这个国家的地位。入党与否，不仅是一个人认同既定社会制度的试金石，也是中国国家政权主宰者分辨敌我的标志。“党员干部”连用，既说明入党与做官的本质联系，也是国家主人的独特标识。对官员的处理，“党籍”是最坚实的一层盔甲，足以抵挡诸多恶行；开除“党籍”是一个非常严厉的处分，意味着从此打入另册，不复为党国一员，一个人的政治生命就此终结。入了党的人，在言谈举止间不自觉地具有主人的气度，令人一望而知；真正的党外人士，则如漂浮在空中的柳絮，与权力无缘——既无假装的选举权，也无假装的被选举权。
“入党”“在党”“党的人”“党性”“组织”“党中央”等诸多称呼，在中国独有的政治语境下，才发散出其微妙、复杂的含义。
“小平你好！”是当代中国民众称呼党魁的特例。大学生亲切地直呼垂帘听政者的芳名，以为进入了人格平等时代。当坦克车碾过1989年6月4日天安门广场上的血肉之躯后，人们才从幻觉中醒悟过来。自此以后，对最高权力的称呼，官方与民间分属两套称呼系统。对江泽民，官方除了称其为“总书记”外，还有“领路人”的雅誉，民间则以“老江”、“蛤蟆”呼之；对胡锦涛，官方似乎没有新词冠之，民间却有“面瘫”之讥；到了习近平，文宣总管似在“英明领袖”与“新设计师”之间斟酌，半官方半民间的称呼有“习总”“大大”，纯民间的则有“包子”“维尼”等绰号。
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